突破防線，衝到鎌倉城下，景軍沒能第一時間轟牆，因爲連日的暴雨，讓火藥有些潮。
這也是陳紹讓火器營多多上陣的原因，只有在實戰中，才能發現問題，從而解決問題。
其實相比於火炮，死在景軍箭矢下的...
福寧殿外雪勢漸密，瓊英碎玉簌簌撲打在琉璃瓦上，發出細碎如珠玉落盤的聲響。殿內炭火正旺，銅鶴銜枝香爐裏青煙嫋嫋，與茶香混作一處，氤氳成一片溫潤暖意。陳紹放下茶盞，指尖在紫檀案幾邊緣輕輕一叩，聲未起而意已至——殿中諸臣俱是一靜，連袖角拂過坐墊的窸窣都停了。
“吳哥城，圍了八十七日了。”他開口，語調平緩，卻似一道冷鋒劃開暖霧，“蘇利耶跋摩二世昨夜又遣了第三撥使者，從東門水道浮屍而出，身上縛着三封降表、一枚金印、半截斷髮……還有一隻活鸚鵡。”
劉繼祖微微頷首，捻鬚而笑：“那鸚鵡倒是通靈，一路飛過三座營壘，落在吳璘帳前橫樑上，口吐梵音‘毗溼奴護佑’，竟未被射落。”
“護佑？”陳紹輕笑一聲，目光掃過蔡行、宇文虛中、高順貞三人，“它若真懂護佑，該先護住自己主子肚子裏的米糧。吳哥城糧倉早空，民夫餓斃者日逾三百，昨日南門潰出老弱千餘，皆赤足跣行，腳底裂血凍於青磚之上，一步一印，如硃砂點地。”
話音未落，殿角銅漏“當”地一聲輕響，恰是子時初刻。
陳紹忽然起身，緩步踱至殿側一幅巨幅海陸輿圖前。圖以牛皮爲底，墨線勾勒山川，硃砂標註軍鎮，金粉點染港口，銀線蜿蜒如江河奔湧——那是景軍三年來一寸寸丈量、一船船繪就的南荒新圖。他指尖自臺灣府滑至呂宋府，再沿蘇祿海斜下，停在真臘腹地吳哥城位置，指腹緩緩壓住那一點硃砂紅痕，彷彿按住一顆將熄未熄的心跳。
“朕不殺降使，亦不斬來使。”他聲音低了下去，卻字字沉如墜石，“但吳哥城裏那位毗溼奴化身，既不肯開城，又不肯自縛出降，更不肯遣子爲質——他倒真信自己能踏着神廟浮雕上的雲朵，飛去金陵叩闕謝罪？”
宇文虛中垂眸，手中笏板微抬：“陛下明鑑。吳哥非不降，實不敢降。彼國法度，王若出降，則國祚即絕，宗廟焚燬，百官剖腹，百姓淪爲賤籍。其人所懼者，非死，乃身後之寂滅。”
“寂滅？”陳紹忽而一笑，竟從袖中抽出一卷素紙，展開不過尺許，卻墨跡淋漓、字字如刀——竟是蘇利耶跋摩二世親筆所書《毗溼奴頌》殘卷，末尾一行小楷赫然寫道：“願以我骨飼鱷，我血養蓮，我魂鎮廟，永守吳哥不墮！”
“他要永守？”陳紹將紙卷輕輕一抖，紙角掠過炭盆邊緣，騰地燃起一簇幽藍火苗，“那就讓他守個明白。”
他抬手示意，殿外宦官捧入一隻烏木匣。匣蓋掀開，內裏並非兵刃印綬，而是一方青灰陶範，形制古拙，凹槽縱橫，中央凸起一尊微型神像——正是吳哥窟主殿供奉之毗溼奴四臂像，只是左臂所持海螺已被削去半截，右臂蓮花瓣亦殘缺兩枚。
“工院新鑄的陶範。”陳紹指尖撫過那殘缺處，“五百具同模火銃，槍管膛線紋路，依此範陰刻；每支銃託後端，嵌此像殘軀。待吳哥城破之日，五百銃齊鳴，硝煙漫天——你們說，那滿城僧侶聽見槍聲震顫神廟樑柱，看見自家神祇缺臂斷瓣躺在銃託之上，可還認得清，哪是神威，哪是天罰？”
滿殿無聲。連窗外風雪也似凝滯了一瞬。
蔡行喉結微動，終是上前半步：“陛下……此舉恐傷佛心。”
“佛心？”陳紹轉過身，目光如電，“朕問你，吳哥城西山坳裏埋的七百具童骸，肋骨皆有繩索勒痕，是爲修廟奠基所縛；北門外爛泥塘中浮起的三百具女屍，指甲縫裏嵌着硃砂與砂巖碎屑，是爲雕琢神像基座所累；還有那神廟迴廊下十六根石柱，柱礎之下，每一處都壓着一具完整屍骸，頭朝北，手抱陶罐，罐中盛着未及下嚥的半碗糙米——這等佛心，朕怕沾染久了，反被蝕了龍心。”
他頓了頓，聲音漸冷：“大景不滅佛，但朕要讓南荒知道，佛不渡懶漢，神不佑暴君。他拿二十萬人命堆一座廟，朕便用五百支銃，在他廟頂鑿出一個窟——不是吳哥窟，是‘景隆窟’。此後凡南荒諸島，建城必先立碑，碑文只八字：‘景命維新，率土歸仁’。”
殿內炭火噼啪爆開一朵細小火花。
高順貞忽而跪地，額頭觸地：“臣請命赴吳哥城下宣詔！不帶甲士，不攜弓弩，只攜陛下此陶範一枚、《景隆律》一部、新印戶帖千張。若蘇利耶跋摩二世肯開城，臣請陛下準其保留宗廟三間、僧衆百人、田產千畝，餘者盡歸景制；若其仍執迷，臣甘爲第一枚釘入吳哥城門的鐵楔！”
陳紹靜靜望着他，良久，伸手扶起：“高卿不必赴死。你若去了，他反倒覺得朕怕他，纔派重臣求和。”他轉身取過案頭硃筆，在一張素箋上疾書數字，吹乾墨跡，親手遞予高順貞，“你明日啓程，走海路，經佔城、西貢，繞至吳哥南岸。船上載三樣物事：一船新磨麪粉，一船粗鹽，一船青布。到岸之後，不入城，只在湄公河口紮營，每日炊煙升處，便設粥棚施粥，粥中加鹽、撒薑末、拌豆粉——告訴城中百姓，這是大景新式‘救荒粥’，服之可御瘴、止瀉、生力。再令隨軍醫官，就地採藥，熬製防瘧湯劑，分贈逃民。若有婦人攜幼子來求醫，便賜其戶帖、授田契，註明‘景軍路吳哥縣初墾戶’。”
劉繼祖眼中精光一閃：“陛下是要……以粥代兵？”
“兵者，詭道也。”陳紹負手望向窗外雪幕，“吳哥城裏，真正忠於蘇利耶跋摩二世的，不過皇城三千衛、神廟五百僧、匠作監兩千工頭。餘者十九萬，是誰的子民？是景軍路的子民。朕不攻城，只收心——收的是人心，更是人命。餓殍填不滿溝壑，但一碗熱粥，能撐活三日。三日之後，城中便有三千人記得，是大景的粥續了他們的命。”
他緩步踱回御座，袍袖拂過案幾，帶起一縷未散的茶香：“傳詔：即日起，雲南路、景軍路、安南路三司合署，於吳哥外圍十裏設‘歸仁所’十二處，專理流民戶籍、授田分種、教習農技。凡南荒各部族，無論黎、僚、佔、越，但願內附者，一律賜姓‘景’，編入‘歸仁籍’，三代免賦，永授世田。另敕工院，速制‘歸仁印’百方，印文曰：‘景命所歸，仁心所至’——每發一戶，鈐印一次，印泥用硃砂與稻米粉調製，曬乾後遇水不化，百年可辨。”
殿外雪聲驟急，如萬馬奔騰。
此時，一名內侍疾步入殿，雙手高舉一卷溼漉漉的油布包，膝行至丹墀之下，額頭抵地：“啓稟陛下！嶺南急報！雷州港今日午時，自爪哇返航之‘凌波號’商船，押解真臘叛將阿闍羅跋摩並其部衆三百一十七人，已泊於港外！船上另有黃金二百錠、象牙六十四根、犀角三十二對、香料十二船，皆系阿闍羅跋摩獻降之禮！另……另有一物，臣不敢擅呈，請陛下親覽！”
陳紹眉峯微揚：“呈上來。”
油布層層揭開，內裏竟是一具半人高的青銅神龕，龕門緊閉，四壁浮雕戰象、神蛇、火輪，龕頂鑲嵌七顆藍寶石，映着殿內燭火，幽光流轉。內侍顫抖着取出黃銅鑰匙，插入龕底鎖孔，輕輕一旋——
“咔噠。”
龕門無聲開啓。
龕中並無神像，唯有一卷羊皮地圖，攤開處，赫然是吳哥城地下水道全圖！圖上以硃砂密密標註三十七處暗渠出口、十二座蓄水池方位、五處皇城地宮密道，甚至標出神廟主殿地基下埋設的七口枯井——井底皆通向城外沼澤，深達三十丈，可容千人潛行！
地圖背面，一行小字力透紙背：“臣阿闍羅跋摩，本吳哥王弟。十七歲始督建神廟，知其每一塊石料之下，皆壓着一條人命；每一處浮雕之後，皆藏着一道暗門。今獻此圖，非爲富貴，實爲十萬枉死匠奴，討一口活氣！”
陳紹久久未語，只將那羊皮圖翻來覆去看了三遍，指尖摩挲着那些硃砂標記，彷彿觸到了泥土深處未冷的體溫。良久，他忽而長嘆一聲，竟將圖卷鄭重收入袖中，轉向高順貞：“高卿，你明日出發時，帶上阿闍羅跋摩。朕允他三件事：一，準其在歸仁所設‘匠魂祠’，供奉歷年死於吳哥工地之民夫牌位；二，敕工院以其名命名新式水車，曰‘阿闍羅輪’，凡南荒興修水利，皆以此輪爲範；三……”他頓了頓，目光如炬，“準其子嗣，入金陵國子監就讀，十年之後，若通六藝、曉農桑、精算學，朕親點其爲天南路提舉學政。”
滿殿臣工呼吸俱是一滯。
這已非寬宥，而是將叛臣血脈，直接納入帝國文脈正統！
陳紹卻已轉身走向殿門，推開半扇朱漆宮門。風雪霎時湧入，捲起他玄色披風如墨雲翻湧。他立於風雪交界處，背影挺拔如松，聲音卻帶着一種奇異的溫厚：“諸卿且看——這雪，下得雖急，卻蓋不住底下新翻的凍土。土裏埋着的麥種，正等着春雷一震，便破殼而出。”
他伸出手，接住一片飄落的雪花。晶瑩在掌心迅速消融，只餘一滴微涼水痕。
“吳哥城的雪，也快停了。”
“而朕的春耕詔，明日卯時，便要發往天南路七十二府。”
風雪之中，他聲音清晰如鍾：
“告訴天下人，大景的犁鏵，從來只耕活土，不掘死墳。誰若硬把二十萬人活埋進石頭裏，朕便親手把他刨出來，給他一把鋤頭，再分他十畝水田——讓他自己，種出個活法來。”
殿內燭火猛地一跳，映得滿朝冠冕金光浮動。窗外雪光映照之下，衆人影子被拉得極長，長長地鋪在金磚地上，彷彿已越過千山萬水，深深扎進了吳哥城外那一片茫茫雪野之中。
那一夜，金陵城中家家戶戶檐角懸起紅燈，燈下新貼的桃符尚未乾透，墨跡猶帶溫潤。而千裏之外的吳哥城，皇城最高處的毗溼奴神像，在風雪中靜默矗立，四臂空張，卻再也接不住一粒從天而降的米糧。
翌日清晨，雪霽天青。福寧殿詔書如飛雪漫天而降，直落南荒七十二府。同一時刻，雷州港外，“凌波號”船頭，阿闍羅跋摩跪在甲板上，額頭觸着冰冷的柚木，身後三百舊部齊齊卸甲，將鏽跡斑斑的青銅刀劍投入大海。浪花翻湧間，有人悄悄拾起一枚沉入水底的銅鈴——那是吳哥匠作監專屬印記，鈴舌已斷，卻仍嗡嗡作響，如一聲遲到了十七年的啼哭。
而在吳哥城外第一座歸仁所裏，一個瘦骨嶙峋的少年接過第一張戶帖，指腹反覆摩挲着上面“景”字朱印，突然咧嘴笑了。他身旁，剛熬好一鍋救荒粥的老醫官舀起一勺，吹涼了遞過去。少年低頭啜飲，滾燙的粥液順着喉嚨滑下，暖意直抵胃腑。他抬頭望向遠處雪光粼粼的湄公河，忽然舉起空碗，朝着北方金陵方向，深深一拜。
碗底殘留的米粒，在朝陽下閃出細碎金芒，恍若星火初燃。