僖公（傳五·三）夏，公孫茲如牟，娶焉。
（傳五·四）會於首止，會王太子鄭，謀寧周也。
（傳五·五）陳轅宣仲怨鄭申侯之反己於召陵，故勸之城其賜邑，曰：“美城之，大名也，子孫不忘。吾助子請。”乃爲之請於諸侯而城之，美。遂譖諸鄭伯，曰：“美城其賜邑，將以叛也。”申侯由是得罪。
（傳五·六）秋，諸侯盟。王使周公召鄭伯，曰：“吾撫女以從楚，輔之以晉，可以少安。”鄭伯喜於王命，而懼其不朝於齊也，故逃歸不盟。孔叔止之，曰：“國君不可以輕，輕則失親；失親，患必至。病而乞盟，所喪多矣。君必悔之。”弗聽，逃其師而歸。
（傳五·七）楚鬥谷於菟滅弦，弦子奔黃。於是江、黃、道、柏方睦於齊，皆弦姻也。弦子恃之而不事楚，又不設備，故亡。
（傳五·八）晉侯復假道於虞以伐虢。宮之奇諫曰：“虢，虞之表也；虢亡，虞必從之。晉不可啓，寇不可翫。一之謂甚，其可再乎？諺所謂‘輔車相依，脣亡齒寒’者，其虞、虢之謂也。”公曰：“晉，吾宗也，豈害我哉？”對曰：“大伯、虞仲，大王之昭也；大伯不從，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也；爲文王卿士，勳在王室，藏於盟府。將虢是滅，何愛於虞？且虞能親於桓、莊乎？其愛之也，桓、莊之族何罪？而以爲戮，不唯偪乎？親以寵偪，猶尚害之，況以國乎？”公曰：“吾享祀豐潔，神必據我。”對曰：“臣聞之：鬼神非人實親，惟德是依。故周書曰：‘皇天無親，惟德是輔。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，則非德，民不和、神不享矣。神所馮依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？”弗聽，許晉使。宮之奇以其族行，曰：“虞不臘矣。在此行也，晉不更舉矣。”
（傳五·八）八月甲午，晉侯圍上陽。問於卜偃曰：“吾其濟乎？”對曰：“克之。”公曰：“何時？”對曰：“童謠雲：‘丙之晨，龍尾伏辰；均服振振，取虢之旗。鶉之賁賁，天策焞焞，火中成軍，虢公其奔。’其九月、十月之交乎！丙子旦，日在尾，月在策，鶉火中，必是時也。”冬，十二月丙子，朔，晉滅虢。虢公醜奔京師。師還，館於虞，遂襲虞，滅之。執虞公及其大夫井伯，以媵秦穆姬，而修虞祀，且歸其職貢於王。故書曰“晉人執虞公”，罪虞，且言易也。
僖公（經六·一）六年
春，王正月。
（經六·二）夏，公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、曹伯伐鄭，圍新城。
（經六·三）秋，楚人圍許，諸侯遂救許。
（經六·四）冬，公至自伐鄭。
（傳六·一）六年，春，晉侯使賈華伐屈。夷吾不能守，盟而行。將奔狄，卻芮曰：“後出同走，罪也，不如之梁。梁近秦而幸焉。”乃之梁。
（傳六·二）夏，諸侯伐鄭，以其逃首止之盟故也。圍新密，鄭所以不時城也。
（傳六·三）秋，楚子圍許以救鄭，諸侯救許，乃還。
（傳六·四）冬，蔡穆侯將許僖公以見楚子於武城。許男面縛，銜璧，大夫衰絰，士輿櫬。楚子問諸逢伯。對曰：“昔武王克殷，微子啓如是。武王親釋其縛，受其璧而祓之。焚其櫬，禮而命之，使復其所。”楚子從之。
僖公（經七·一）七年
春，齊人伐鄭。
（經七·二）夏，小邾子來朝。
（經七·三）鄭殺其大夫申侯。
（經七·四）秋，七月，公會齊侯、宋公、陳世子款、鄭世子華盟於甯母。
（經七·五）曹伯班卒。
（經七·六）公子友如齊。
（經七·七）冬，葬曹昭公。
（傳七·一）七年，春，齊人伐鄭。孔叔言於鄭伯曰：“諺有之曰：‘心則不競，何憚於病？’既不能強，又不能弱，所以斃也。國危矣，請下齊以救國。”公曰：“吾知其所由來矣，姑少待我。”對曰：“朝不及夕，何以待君？”（未完待續）