“佛渡有緣人。在通往極樂世界的道路上，並不是一帆風順的，修行中會遇到各種各樣的魔頭，五陰魔、煩惱魔、死魔、天魔，甚至色魔，欲魔等等，只有用大智慧，大勇氣，斬殺這些魔頭，才能得大清淨，大自在，大逍遙，進入極樂淨土。”
一個如同黃鐘大呂，響徹在李浩成的腦海裏。
李浩成仔細觀察這陣法發現和觀天老人的大智大愚陣有異曲同工之妙，大智大愚講究一路向前永不放棄，不過眼前陣法更是玄妙，是清淨菩薩運用無上法力，製造出無情無盡的道路，不同的道路都是一個獨立的空間，每個空間代表這這是不同的感情，不同的慾望，這些慾望空間的盡頭卻是在一處。這門神通取的是，三千大世界億萬恆沙世界中有億萬萬生靈，自然有億萬萬道路，不過，殊途同歸，最後都要歸於極樂世界，萬靈信佛，衆生禮佛。實際上也是防止有人進行人海戰術，用人數到最後，畢竟每個人心事不同進入的空間也不同。
他進入的空間是天魔空間:天魔佛門四種魔頭當中唯一的外來的魔頭，天魔乃欲界第六天天主，有大神通大福德，他夢想掌握欲界，因此凡是有人要超越欲界，都會被它干擾，當然一般人不會遇到他，通常是修行者發起初禪以後，纔會在定中或夢中與他交涉到，而李浩成現在就就受到被清淨菩薩降服的無數的天魔攻擊。這些天魔實力並不強，最高的也就是道基境界大圓滿，不過，數量實在太多，密密麻麻，殺之不盡。不過李浩成還是十分開心的因爲天魔空間等級比較高最高一級的，也就是說天魔空間後面便是一件比較高級的法寶。
通道的盡頭，飄着一件金剛法.輪。這件馬頭明王金剛不動法.輪，上面刻着金剛，爲一頭四臂，火焰髮髻中有三個馬頭形象，並排而立。左肩斜披長蛇，蛇頭尾繫於肩上。右上手持杵，下手持匕首，左上手持蓮枝，下手持金翅鳥。左展立姿，下踏長蛇，蛇身扭曲如繩狀。着虎皮裙，裙上有陰線刻花裝飾，在空中大方光明，一個個神祕的咒文在法.輪上不斷浮現，周圍虛空中隱隱傳來梵音禪唱。
馬頭金剛是觀音千千萬萬化身中之一種化相，是幫助修行者降魔除障的忿怒形相。他相貌兇惡,令人毛骨悚然。但他的忿怒形相，是爲了利益衆生而現的，其背後是對衆生之悲心，而並非忿怒或瞋恨心。
李浩成收取了這件馬頭明王金剛不動法.輪後，發現這是一件上品法寶，而且是一件偏向輔助的法寶。不動法.輪的殺傷力不大，防禦能力也一般，它最大的作用如馬頭明王代表一樣啖食一切衆生無明罪障，摧破諸恐而現之形。也就是破除心魔，業障。
接下來的空間中分別是比較的的五陰魔空間，五陰魔:五陰含意簡單的說就是我們的身心，而爲什麼身心是魔呢?因爲我們的身心，障礙原本自性清淨的本心，而因此我們(妄心)無法看到自己本自清淨的真心，因此錯將虛妄的意識心以及身體當成是真正的自己，而迷惑顛倒，因此五陰纔是障礙我們最大的魔，說白了引動心魔。得到淨魂檀香（穩定心神的檀香，價格可比中下品法寶）
煩惱魔空間引動煩惱障與所知障，沒得到東西。
死魔空間，每一個生命，每一期都有結束，都逃不過”死”的過程，也無法解脫對於死的恐懼，因此死也是障礙我們修行的一種魔，在這個空間中李浩成好似大夢一場，經歷了各種死法，領悟無懼亦無礙。得到中品法寶無懼尺。
第九個空間，也是最後這個空間中，是無窮無盡的海水，一進入其中，李浩成就感覺到一股情緒深深地籠罩着自己。
苦啊，苦啊，人生中充滿了痛苦，難以擺脫。只有禮敬我佛，方能脫離苦海。皈依吧，皈依吧。
苦海的意念一波一波地朝李浩成襲來，李浩成就覺得自己的世界是一個廣闊看不到邊際的苦海，自己就在這苦海中，不斷地沉浮。苦痛無處不在，生之苦，老之苦，病之苦，死之苦，業障之苦，離別之苦，憎怨之苦，種種苦難衝擊着自己的神經。
在苦海上，一朵金色的蓮花在上面靜靜的航行。蓮花上一個佛光寶蓋，四周無數的比丘，羅漢，菩薩，跌坐其中，一個個神態安詳。似慢實快的接近彼岸。
又有以一道紫清劍光爲主的數道劍光，以大無畏，大.法力衝開苦海中無邊怨念飛速接近苦海彼岸。
一幅鴛鴦戲水圖包裹着數團分紅氣息以大極樂，大歡喜蓋過了苦海無邊的苦意，飛速接近苦海彼岸
“苦海無邊回頭是岸，苦海無邊回頭是岸”
背後升起無盡光明，一兩道劍光粉紅氣息一停，頓時背後無盡光明伸出金光將兩三者收入其中。
浮在無比的苦海裏，看着自己的生老病死，李浩成依然神情堅定。
“苦海無邊，那我就把自身演化成舟，用大.法力，大神通，大智慧，大毅力，大無畏超越這苦海，駛到彼岸。”
李浩成足下生雲化光而去。
彼岸中是一個極大的石室，空曠曠的，石室的盡頭，擺着十幾個蒲團。其中，最引人矚目的是，兩個蒲團上的東西，其中一本放着無量光明的道書，一條翡翠琉璃的楊柳枝。這兩件東西，自然是清靜琉璃法相金身大神通，還有下品靈寶清靜柳枝。邊上蒲團上還有數件絕品法寶甚至是天品法寶，還有就是幾瓶丹藥，應該是地級丹藥，但和先前二者相比便顯得微不住道了。
公羽紫露，蜀山劍派的易靜，還有佛門的芬檀，都已經來到。不過，他們身後的弟子，只剩下寥寥數個，想來是在前面幾關中，損傷嚴重。