九七
宋元俊作四川提督，有恩威，苗人畏而愛之。王師徵金川，頗立功。以性剛犯上，被劾。臨訊時，苗民護從者千餘人，揮之不散。宋公怒，取其頭自杖四十，終不忍去。有參戎哈某，宋素輕之。哈畫牡丹花於扇。宋戲題曰：“已綰徵西節，新吹幕府笳。如何貪富貴，又畫牡丹花？”哈銜之刺骨，卒爲所構。
九八
揚州洪錫豫，字建侯，年甫弱冠，姿貌如玉；生長於華腴之家，而性耽風雅，以詩書爲鼓吹，與名流相過從。昔人稱謝覽芳蘭竟體：知其得於天者異矣。爲餘梓尺牘六卷，寄詩請益。其《暮雨》雲：“衰柳拂西風，蟲鳴亂葉中。片雲將暮雨，吹送小樓東。螢火生寒碧，檐花墜小紅。那堪終夜裏，蕭瑟傍梧桐。”《春日》雲：“青蓑白袷了春耕，上冢人歸月二更。燈影半殘眠未穩，碧空吹落紙鳶聲。”意思蕭散，真清絕也。
九九
蘇州閨秀江銘玉，有《堂上視膳》詩云：“明知溫清時時缺，隱懼春秋漸漸高。”真能道人子之心。餘讀之，爲泣下。
一OO
如皋張乾夫有《南坪集》八卷。其子竹軒太守，託其宗人荷塘明府索序於餘。餘適撰《詩話》，爲摘一二，以志吉光片羽之珍，其《荊溪》雲：“離墨山前路，千林望鬱蒼。人煙聚茶市，沙鳥繞漁梁。白雨江聲急，孤舟水氣涼。今宵高枕夢，不減在瀟湘。”《不寢》雲：“春更隱隱夜迢迢，愁不能祛酒易消。斷送落花窗外雨，生憎一半在芭蕉。”《夜出南郊》雲：“霜華散白滿長堤，堤柳蕭蕭帶月低。樹上凍鴉棲不定，屢驚人影過橋西。”《慕園即事》雲：“松影平分半窗月，漏聲散作滿城霜。”《癸酉除夕》雲：“要問春從何處到，開元寺裏一聲鍾。”皆可愛也。
一O一
仁和高氏女，與其鄰何某私通。女已許配某家，迎娶有日，乃誘何外出，而自懸於梁。何歸，見之大慟，即以其繩自縊。兩家父母惡其子女之不肖，不肯收殮。邑宰唐公柘田，風雅士也，爲捐貲買棺而雙瘞之；作四六判詞，哀其越禮之無知，取其從一之可憫。城中紳士，均爲賦詩。餘按此題着筆，褒貶兩難。獨女弟子孫雲鶴詩最佳。詞曰：“由來情種是情癡，匪石堅心兩不移。倘使化魚應比目，就令成樹也連枝。紅綃已結千秋恨，青史難教後代知。賴有神君解憐惜，爲營鴛冢播風詩。”後四句，八面俱到，尤爲得體。錢謝菁枚，璵沙方伯第五子也，亦有句雲：“解識巫山雲雨意，始知唐勒是騷人。”亦佳。
一O二
近見作詩者，好作拗語以爲古，好填浮詞以爲富；孟子所謂“終身由之而不知其道”者也。朱竹君學士督學皖江，來山中論詩，與餘意合。因自述其序池州太守張芝亭之詩，曰：“《三百篇》專主性情。性情有厚薄之分，則詩亦有淺深之別。性情薄者，詞深而轉淺；性情厚者，詞淺而轉深。”餘道：“學士腹笥最富，而何以論詩之清妙若此？”竹君曰：“某所論，即詩家唐、宋之所由分也。”因誦芝亭《過望華亭》雲：“昨夜望華亭，未睹九峯面。肩輿復匆匆，流光如掣電。當境不及探，過後心逾戀。”“九疊芙蓉萬壑深，登臨不到幾沉吟。何當直上東峯宿？海月天風夜鼓琴。”又《江行》雲：“犬吠人歸處，燈移岸轉時。”《端陽》雲：“看人懸艾虎，到處戲龍舟。”《太白樓》雲：“何時江上無明月，千古人間一謫仙。”《同人自齊山泛舟》雲：“聊以公餘偕舊友，須知興到即新吾。”皆極淺語，而讀之有餘味。昔人稱陸遜意思深長，信然。芝亭字仲謨，名士範，陝西人，今觀察蕪湖。其長君汝驤亦能繼聲繼志。《題署中小園》雲；“風吹花氣香歸硯，月過鬆心涼到書。”《將往邳州》雲：“此去正過桃葉渡，歸來不負菊花期。”又，《華蓋寺》雲：“曲徑松遮洞，巖深寺隱山。”皆清雅可傳。（未完待續）