江隱見狐狸呆呆的，無奈地搖了搖頭，只能耐着性子，將《呼雲法》中的關竅，掰開揉碎，重新講了一遍。
從如何感應天地間的雲氣，到如何引動自身靈氣與之共鳴，再到如何根據雲氣的屬性，調整自身的吐納之法，一一講解得細緻入微。
爲了方便狐狸理解，他還將自己領悟的雒二氣之法，以及煉器法中關於剖析種種元氣的法門，一併摻雜其中，深入淺出地講解。
“法術無定形，只看你如何運用。既然你天生親近日精，引來的雲霞帶着火行之氣，這不是你的錯，反而是你的天賦。”江隱的聲音溫和而堅定，“好好修行去吧，等你將《呼雲法》溯洄明白了，找到屬於自己的法門，自然就會領悟《倪淵服氣法》和《雲水遁法》的真諦了，自然就可以推演出屬於你自己的法術了。”
等到了那時，狐狸在這伏龍坪上，別的不說，起碼不會再被兩隻小妖輕易捉去了。
江隱伸出龍爪，輕輕摸了摸狐狸微微發熱的腦袋瓜，而後轉身，從樹洞中將《禹王治水術》取出，重新攤在石臺上，藉着月光，細細研讀起來。
此後伏龍坪上多了一隻奇怪的紅毛狐狸。
呆呆的，看起來不怎麼聰明
每日清晨，天剛矇矇亮，東方泛起魚肚白，狐狸便蹲在桃林的最高枝椏上，對着天邊的朝霞，嘰嘰咕咕地說着誰也聽不懂的話。
“呼雲法豈是如此不便之物……”
“江師可以，我也可以……”
“都是雲，爲什麼我就不行呢……”
每日傍晚，夕陽西下，晚霞染紅半邊天，狐狸又會蹲在寒潭邊的青石上，對着漫天的暮靄，重複着那些話，一邊說，一邊吐納修行，嘴裏噴出的赤白雲霞，越來越濃郁，越來越凝練。
偶爾會有從西山跑來避難的妖怪，路過伏龍坪。
這些妖怪，大多是不堪西山大王的欺壓，逃到這裏尋求庇護的。
它們剛一踏入伏龍坪的地界，便會被狐狸攔住。
小傢伙便會蹲在路中央，一本正經地問：“你看我修成了嗎？”
若是那妖怪識趣，點頭說“修成了”，狐狸便會嘻嘻一笑，搖着尾巴跑開，一邊跑一邊喊：“我終於修成了！江師，我修成了！”
若是那妖怪搖頭，或是說一句“沒修成”，狐狸便會立刻炸毛，張口噴出一團雲霞，非要和對方鬥上一場不可。
若是晚上鬥法，倒還罷了。夜間太陰之氣盛，狐狸噴出的雲霞，水汽更重，頂多將對方糊一臉水，狼狽不堪。
可若是白日晴天，那可就麻煩了。
白日裏日精之氣充盈，狐狸噴出的雲霞，會化作熊熊燃燒的火雲。那火雲溫度極高，沾到身上，便會燒得毛髮焦糊，疼得妖怪嗷嗷直叫。
久而久之，伏龍坪的妖怪們，都怕了這隻紅毛狐狸。若是遠遠看見它蹲在枝頭，便會立刻繞道而行，生怕被它攔住，問一句“我修成了嗎”。
而寒潭邊的螭龍對此卻是視而不見，只是每日捧着《禹王治水術》細細研讀。
烏飛兔走，深秋已至。
秋雨霏霏，林壑蕭疏。
伏龍坪的秋意早已浸徹骨髓，桃樹的葉子落得乾乾淨淨，光禿禿的枝椏在鉛灰色的天幕下伸展着，偶有一兩片枯黃殘葉掛在枝頭，瑟縮在秋風秋雨中彷彿下一刻便會墜入滿地落葉之中，與塵泥相融。
芝馬蹲在寒潭邊的青石上，圓滾滾的身子縮成一團，正發愁地望着寒潭上空騰雲駕霧的螭龍，小臉上的愁色如同潭底的淤泥，越積越厚。
最近這些日子，狐狸像是瘋了一般，整日在山裏亂竄，嘴裏唸唸有詞，說是在修行《呼雲法》。
可這修行卻攪得伏龍坪雞飛狗跳。
??清晨驚飛林間宿鳥，午後追着雲絮狂奔，傍晚還會攔住路過的妖怪，執拗地追問“我修成了嗎”。若是對方搖頭，便立刻噴出火雲或水霧，非要鬥個你死我活才肯罷休。
更讓芝馬揪心的是，狐狸如今的模樣，哪裏還有半分往日乾淨利落的樣子？
渾身沾滿了泥土和草屑，毛髮亂糟糟地糾結在一起，沾滿了枯枝敗葉，活脫脫一隻髒兮兮的野狐狸。
芝馬私下裏求了江隱好幾次，想讓江師叫醒狐狸，可江隱卻只是淡淡回應“這是狐狸的緣法，需得他自己悟透”，便不再多言。
芝馬重重嘆了口氣，小蹄子無意識地刨着地面，濺起細小的泥點。
而且，最近從外地跑來的妖怪，也越來越多了。
西山的羣妖和如意觀的道士們，打了一場又一場，戰火連綿，怨氣沖天，連山中的小妖也不堪其擾。爲了躲避戰亂與殺戮，它們紛紛從西山往伏龍坪遷徙，將這片原本寧靜的山林，擠得熱鬧非凡，也混亂不堪。
狐狸本就處於“發癲”狀態，這幾日沒少和外地來的妖怪發生衝突。前幾日，它竟和一隻修行多年的狼妖打了起來，那狼妖兇悍異常，利爪獠牙，狐狸的火力雖有長進，卻依舊不是對手，若不是路過的黃姑兒出手相助，恐怕早已被狼妖打死在山上，連屍骨都剩不下。
山裏越來越亂，江師卻還在寒潭中閉關修行，不知何時才能結束。
芝馬又開始數自己的蹄子，一邊數一邊嘟囔：“一二三四，二三四……”數了好幾遍，還是沒算清楚江隱這次閉關到底多久了。它只知道，自從江師開始研讀那本《禹王治水術》，便很少露面，每日都在寒潭中靜坐，周身環繞着淡淡的水元，連這連綿的秋雨，都彷彿成了他修行的一部分，滋養着他的身軀。
寒潭之中，江隱的螭龍本體靜靜盤臥，青碧色的鱗甲在雨水中泛着冷潤的光澤。雨水打在他茶盞大小的鱗片上，“滴滴答答”作響，卻絲毫無法侵入他的體表，只能順着鱗甲的紋路緩緩滑落，匯入潭中，激起一圈圈細微的漣漪。
他依舊在修行《禹王治水術》。
此術以治水爲名，通篇看似描寫的都是定川引江、治水治澇的水利之道，實則作者微言大義，暗藏玄機。向內細究，便可對照自身修行??以神魂爲聖王，以軀體爲大河，以法力爲河水；向外擴充，則是經世治國之論，涵蓋天時地利人和，可謂是真正的千古經典。