明早起來，老道看見夜珠淚痕不幹，雙眼盡腫，將手撫他背，安慰他道：“你家中甚近，勝會方新，何乃不趁少年取樂，自苦如此？若從了我，就同你還家拜見爹孃，骨肉完聚，極是不難。你若執迷不從，憑你石爛海枯，此中不可復出了。只憑你算計，走那一條路？”夜珠聞言自想：“我斷不從他！料無再出之日了，要這性命做甚？不如死休！”將頭撞在石壁上去，要求自盡。老道忙使衆婦人攔住，好言勸他道：“娘子既已到此，事不由己，且從容住着。休得如此輕生！”夜珠只是啼哭，從此不進飲食，欲要自餓而死。不想不喫了十多日，一毫無事。
夜珠求死不得，無計可施，自怕不免污辱，只是心裏暗禱觀世音，求他救拔。老道日與衆婦淫戲，要動夜珠之心，爭奈夜珠心如鐵石，毫不爲動。老道見他不快，也不來強他，只是在他面前百般弄法弄巧，要圖他笑顏開了，歡喜成事。所以日逐把些奇怪的事，做與他看，一來要他快活，二來賣弄本事高強，使他絕了出外之念，死心塌地隨他。你道他如何弄法？他秋時出去，取田間稻花，放好在石櫃中了，每日只將花合餘拳起，開鍋時滿鍋多是香米飯。又將一甕水，用米一撮，放在水中，紙封了口，藏於松間，兩三日開封取吸，多變做撲鼻香醪。所以供給滿洞人口，酒米不須營求，自然豐足。若是天雨不出，就剪紙爲戲，或蝶或鳳，或狗或燕，或狐狸、猿猱、蛇鼠之類皆有。矚他去到某家取某物來用，立刻即至。前取夜珠的雙蝶，即是此法。若取着家火什物之類，用畢無事，仍教拿去還了。桃梅果品，日輪猴形人兩個供辦，都是帶葉連枝，是山中樹上所取，不是懾將來的。夜珠日日見他如此作用，雖然心裏也道是奇怪，再沒有一毫隨順他的意思。老道略來纏纏，即使要死要活，大哭大叫。老道不耐煩，便去摟着別個婦女去適興了。還虧得老道心性，只愛喜歡不愛煩惱的，所以夜珠雖懾在洞裏多時，還得全身不損。
一日，老道出去了，夜珠對衆婦人道：“你我俱是父母遺體，又非山精木魅，如何順從了這妖人，白受其辱？”衆美嘆息，對夜珠道：“我輩皆是人身，豈甘做這妖人野偶？但今生不幸被他用術陷在此中，撇父母，棄糟糠，雖朝暮憂思，竟成無益，所以忍恥偷生，譬如做了一世豬羊犬馬罷了。事勢如此，你我拗他何用？不若放寬了心度日去，聽命於天，或者他罪惡有個終時，那日再見人世。”言罷各各淚下如雨。有《商調·醋葫蘆》一篇，詠着衆婦雲：
衆嬌娥，黯自傷，命途乖，遭魍魍。雖然也顛駕倒鳳喜非常，覷形容不由心內慌。總不過匆匆完帳，須不是桃花洞裏老劉郎。
又有一篇詠着仇夜珠雲：
夜光珠，也所希，未登盤，墜於淤泥。清光到底不差池，笑妖人在勞色自迷。有一日天開日霖，只怕得便宜，翻做了落便宜。
衆人正自各道心事，哀傷不巴。忽見猴形人傳來道：“洞主回來了。”衆人恐怕他知覺，掩淚而散，只有夜珠淚不曾幹。老道又對他道：“多時了，還哭做甚？我只圖你漸漸廝熟，等你心順了我，大家歡暢。省得逼你做事，終久不象我意，故不強你。今日子已久，你只不轉頭，不要討我惱怒起來，叫幾個按住了你，強做一番，不怕你飛上天去。”夜珠見說，心慌不敢啼哭。只是心中默禱觀音救護，不在話下。
卻說仇大姓夫妻二人，自不見了女兒，終日思念，出一單榜在通衢，道：“有能探訪得女兒消息來報者，願賠家產，將女兒與他爲妻。”雖然如此，茬苒多時，並無影響。又且目見他飛昇去的，曉得是妖人懾去，非人力可及。沒計奈何，只好日日在慈悲大土像前，悲哭拜祝道：“靈感菩薩，女兒夜珠元是在菩薩面前求得的，今遭此妖術懾去，若菩薩不救拔還我，當時何不不要見賜，也到罷了，望菩薩有靈有感。”日日如此叫號，精誠所感，真是叫得泥神也該活現起來的。
一日，會骸山嶺上，忽然有一根幡竿，逼直豎將起來，竿上掛着一件物事。這嶺上從無此竿的，一時鬨動了許多人，萬衆齊觀。罕上之物，俱各不識明白，胡猜亂講。內中有一秀土，姓劉名德遠，乃是名家之子，少年飽學，極是個負氣好事的人。他見了這個異事，也是書生心性，心裏畢竟要跟尋着一個實實下落。便叫幾個家人，去拿了些粗布繩索，做了軟梯，帶些撓鉤、鋼叉、木板之類，叫一聲道：“有高興要看的，都隨我來。”你看他使出聰明，山高無路處，將鋼叉叉着軟梯，搭在大樹上去：不平處，用板襯着，有路險難走處，用撓鉤吊着。他一個上前，趕興的就不少了。連家人共有一二十人，一直吊了上去。到得嶺上，地卻平寬。立定了腳，望下一看，只見山腰一個崎嶇之處，有洞甚大。婦女十數個，或眠或坐，多如醉迷之狀。有老猴數十，皆身首二段，血流滿地。站得高了，自上看下，纖細皆見。然後看那幡竿及所掛之物，乃是一個老獼猴的骷髏。（未完待續）